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《不脫襪的人》的前前後後——訪導演陳友(文:黎妙雪)

在一個下雨的早晨,陳友準時來到,我與同伴仍未抖擻精神,心情就像這個假期的早晨;而《不脫襪的人》就像是陳友的電影生涯中的一個假期。

畢竟,工作還是工作。訪問是由……

《不脫襪的人》導演陳友。

故事……

問:可否講一下《不脫襪的人》這片名的來由?

答:我覺得一般人總將自己的最好一面展露出來,而把自己的醜惡面掩藏,好多人都帶着面具做人,譬如人的腳通常都唔會俾人睇,可能係香港腳,又或者係對腳生得唔靚,後來,想到一個貪慕虛榮的女子,會不會是一種「不脫襪」的人呢?又再,如阿 B 這個角色,有些男人,會以為有些事情,別人是不會發覺的,就繼續裝作若無其事的幹下去;這又會是另一種「不脫襪」的人,顧美華也是這種人。大家都盡量掩飾着。原來的劇本比較詳細,有交代張曼玉的出身。張曼玉自小在新界農村長大,雙腳是因年幼下田做粗勞的工作,而變得醜樣的,唔見得人,所以她不會在人前脫襪,不想別人發現她的出身。原先有一場戲(最後版本沒有了)講 Maggie 被打後,去求診,怎也不肯在醫生面前脫襪,寧願隔着襪診洽。

問:如何構想張曼玉這個角色呢?

答:這是一個 dreamy 的女人,既愛錢,又要抱有少少道德原則;我覺得這個時代的女孩子,都很會爲自己打算,會想盡辦法「出頭」,或者移民,但同時,本身亦沒有甚麼本事;唯有倚靠女性的本錢,但是又不肯陪男人上床。我在好些食店中,都遇到過這些女孩,陪人客飮酒,但又會堅持少少道德,不會陪人客上床。

問:顧美華的角色會不會因爲要突出張曼玉這點性格而設計?

答:可以如此說。

問:很有趣,三個主角都是 live on others。

答:係,但係我處理顧美華的背景時,就用了一隻老人的手;因為我覺得長篇累牘反而老套、肉麻,現在,卻覺得乾净利落。

問:你在處理張曼玉這個角色的發展時,就利用她母親的死來强調張的醒覺,有一場戲寫張拿着護照在人潮中走動,最後,還是掉了護照。這場戲有甚麼象徵意義?

答:我老板都問這場戲是甚麼意思,我只有答我想留下這場,不過,這場的確令我有「過癮」的感覺。在六四之後,我的腦海中就有着這些場面,不拍出來不快。

問:是否代表了張愛玉對兩種價值觀的選取?

答:有點是這樣,但其實是很「隱誨」的,也有點暗喻現在的末世感覺,但現在更人心惶惶,人人都想著要走。

問:至於那個買帽女孩……

答:有兩層意思:第一,是令張曼玉對沉迷物質有所醒覺;第二,是一個循環,張的故事又再發生在另一個女孩身上。

問:《不脫襪的人》的前半部是處境喜劇,後半部是感情戲,不大統一。

答:我希望能藉前半部的處境喜劇,帶觀眾入 。

陳友在處理張曼玉這個角色時,參考了現在有些女孩的心態,既沉迷物質享受,又保存少少的個人道德價值。

六四/六七⋯⋯

問:為何故事的背景要安排在六七年?

答:因爲我是在那個年代成長的。

問:看完《不脫襪的人》,覺得你看「六七」很負面。

答:如果你知道六七暴動的起因,也會覺得那件事情是非理性的。

問:那羣的士佬燒阿B的車,這樣安排是否脫離現實?

答:那時,摩托車工會(即現時的士工會)收藏大量非法攻繫性武器,這是事實。還有一個播音員林彬因說了很多反調的話(包括呼籲的士復駛),而被人放火燒車致死。

問:「六四事件」有沒有對此片有影響?

答:劇本是四月前已寫好;所以不可以說有影響的。

問:這是一個大時代小市民的故事?

答:是的,我覺得就算在「六四」時,也有人會唔知發生甚麼事,最重要的還是一般小市民仍要吃飯、工作、睡覺,一口咬定別人「不愛國」,也實在是太可笑。

阿B在電影中似乎飽受1 967年示威暴動的牽運,在考慮這些情節時,陳友抽取了在「六四」時期,人人叫愛國,但一般小市民仍要營生吃飯的心態。

電影構圖/風格⋯⋯

問:《不脫襪的人》是一部「片場電影」?

答:是的。甚至要把實境也拍成 studio 一般,譬如 Maggie 的屋便是實景,我們故意用打燈的方法,令其看來像片場。

問:也有很多特色的拍攝方法,譬如「剪影」、「迴旋拍法」。

答:攝影師 Peter 鮑給了很多意見的。

問:是先構想拍法,才找景吧?

答:不是,很多時,是先有景,才有拍法。就如「喊飛機」那兩場戲,就是定 location,再發覺時有飛機經過,其他人說對現場收音戲不方便,但靈機一觸便想起了這樣的場面構思,加上飛機的位置移動,便定下用圓形軌推鏡拍攝。


電影
1989年9月7日

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