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電影 1990年4月12日 初聽《Dead Poet Society》這個名時覺得有點怪，完全不明它的意思，究竟是講一個「Society」還是關於「Poet」的？抑或在意於「Dead」這個字？於是很緊張想知道中文譯名會是什麼。結果出了《暴雨驕陽》。我想，這個中文戲名只能寵統地點出戲的故事，卻不能點出戲的神髓所在。這也難怪，這並非一般的勵志電影，它就像一首詩，由頭到尾汩汩的在流着詩的情懷。影片重複的在表達一個訊息，就是要把握現在，突破傳統，跨出自己的一步，抓着自己的理想。古今不少詩篇以此為題，歌頌理想的可貴，但究竟是什麼令此片有别於一般豪情勵志片，令它有詩的情懷？先由片名說起。 其實英女戲名《Dead Poet Society》幾乎已道明了一切，「Poet」，詩人，是代表看一種希望，熱愛。在小說，戲劇和詩中，詩通常是最含蓄和抽象的——abstract 所以最常被用來表達一些抽象而又不易捉摸的個人情感，「Dead Poet」的「Dead」暗示了這個希望和熱愛的流逝，已經提出了一種絕望和無奈，「Society」，一詞更把這個意思推至最高峯，「Society」中譯是分社，屬會之類，是一小撮人的圈子，無論這個圈子有多大，它是有一定的數目，總不能佔它所屬的更大的圈子（例如學校、城市、甚至國家）一個有影響力的比數，而且講明是一個「Society」，意指只有同類型的人才走在一起。如此一來，有了種類之分，《Dead Poet Society》的意思就更明顯了：那些充滿希望，在體內流着生命的暖流的一小撮人（或指那些 ideal）已經不復存在了。Dead 這個字很 negative，雖然學生嘗試重組這個會社，但結果也dead了。 「Society」也可解作社會。若從這個角度看，那豈不是整個社會都是充塞着死去的詩人？對！這就是其中一個意思。有多少人在十六、十七歲的少年時期沒有發過年少氣盛的英雄夢？有多少個少年在十六、十七歲時是對世界完全絕望的？打仗家變的不計，通常一生人最充滿理想和幹勁的就是這個時候。也許他們的理想是傻的，是不切實際的，但起碼他們有這樣一顆熾熱的心去傻得起。你管他是傻是懵，總之他有希望。但《Dead Poet Society》卻暗示了在這個Society裏，這些人都已死了。是誰幹的？—— Society 是也。是社會和現實不容這些 ideals 的緣故。「Societ...

 電影 1990年4月12日 我彼德．威爾的《減口大追殺》仍是我印象中最佳影片之一，這位澳洲籍導演在片中展示他對節奏、氣氛的掌握能力，是近年荷里活製作中少見的佳作。《文明之旅》進一步探索文明真野蠻的抗衡和互相補足，人和大自然的關係似乎成了他探索的主題，但對一個處身荷里活的導演來說，「作者論」的分析似乎有點不切實際。今次這齣《暴雨驕陽》顯示彼德．威爾已失去了從前對題材獨特眼光，《暴雨驕陽》縱然奪得奧斯卡最佳劇本獎，仍只是齣拍得漂亮的電影而已。 此戲英文名直譯「古詩人會」，相信片商為改中交名費了一番功夫，「古詩人會」是片中美國某保守寄宿學校中，幾個學生私下組織的會社，意思是從古詩人的作品中吸取自由奔放的思想精華。幾個學生躲在山洞中，手舞足蹈搖頭擺腦地唸古詩，相信是極難在香港賣座的題材。《暴雨驕陽》這個模棱兩可的片名，雖說是無甚意思，但至少避開了「古詩」這個不討好的題材。羅賓．威廉斯酷似盧大偉的卡通樣子在此戲中也收歛過來，飾演一個思想開放的英文老師，替戲中學生作自由思想的啟蒙，鼓勵青年人放開胸懷，做自己想做的事。不知怎的，這角色竟令我想起劉曉波！ 問題出於導演的立場，他究竟是在支持基丁（羅賓．威廉斯）對學生的不控制，還是諷刺他急於革命，好出鋒頭而沒有深思熟慮？至少他不是站在一個中立立場。最後一場學生站上桌面向基丁作臨別致意，顯出基丁在學生（和導演）心目中的正面意義。但其中一個學生尼爾在家庭强逼他放棄他醉心的戲劇時向基丁求助，基丁的表現又是這樣軟弱無能，以致尼爾最後一時想不開而自殺。尼爾自殺只是他少年一念之差，並不能構成悲劇的元素。導演安排這事件作為基丁離校的原因，令這電影的主題更加模糊。尼爾的死只是件不幸事故，基丁的自由思想觀點和校方的控制思想觀點還未在故事中互相充分關釋，便因這「不幸」事故而令基丁非走不可。因此，彼德．威爾的觀點是模糊而非中立。你可以說這電影只陳述事件而非觀點，但既然故事是這麼編排，一定有其目的。片中前半部一面倒描述基丁新式致學的「正面」影響，這已非純粹「事件的陳述」了。 故事發生於一九五九年，青年人在聽披頭四吹色士風，我很懷疑誦讀古詩為何對他們會有這樣强大的魅力，正如你絕不會相信香港會有中學生讀辛棄疾詩詞而感動流淚。想深一層，古詩在片中其實只是口號，片中青年人在山洞中追求的是吸煙的自由，追女仔的自由，演戲的自由和思想的自由，除了一個學生...